敢问世间情为何物

水韵花都

在农村发现了一个奇特的现象：村里低矮、破旧的房子基本住的都是劳作一生的老人，有的房子破败景象跟旧社会相差无几，里面的陈设简单的可怜，那里生活着一群年迈的父母，过着一日三餐最简单的生活，老两口若是身体壮实，相互能有个照应，日子苦点还能说得过去，若是孤单一人没了老伴，有个头疼脑热的，连个端水喂药的人都没有，更不说细心照料了。

   

   小时候一个听来的故事不断在我脑海里回放：姥姥村里，一位年迈的老人逮蛇吃，开始以为是老人的嗜好，在南方吃蛇吃刺猬很稀松平常的事情，听了乡亲后面的话我再也平静不下来。吃蛇的这位大婶是因为饥饿才去吃蛇，大婶是个哑巴，膝下只有一个儿子，丈夫去世的早，为了儿子她没有再嫁，一个人靠四处捡破烂，打零工含辛茹苦把儿子养大成人，不料，儿子成家后，“娶了媳妇忘了娘”，把她丢掉一边不管不问不说，还整天指桑骂槐地指责老人，由于土地全都给了儿子，再加上年老体弱完全没有了生活来源，一天，饥饿难耐的老人只好拿着拐杖打蛇吃。今天的农村随着生活条件的饿提高，打蛇吃的老人可能不存在了，可环顾四周，与年迈的父母低矮的房子形成鲜明对照的是年轻的父母们住的一幢幢越来越宽敞、气派的新房，而且小辈们住在宽敞的新房里似乎没有一丝愧疚之心。这样的情形常令我痛心不已！

   

   不到二十的时光，我看见不少曾经住在宽敞新房的年轻父母搬到了父母居住过的破旧的小屋，这个轮回恐怕很多人没有想过，却瞬间现成了现实。或许当他们慢慢老去时才体会到生活跟他们开了一个玩笑：昔日，父母生活过的破旧不堪的小屋有朝一日会成为自己的住所，父母过去贫困交加的生活就是他们的未来的影子！如同一则故事中讲述：为父母准备的吃饭木碗，最终会流传到自己的手中！瞬间，我忽然想到了“卸磨杀驴”这个成语，比喻似乎不雅，却是实实在在的现状，为儿女操劳一生的父母到老了，却成了儿女不受欢迎的“累赘”，被扫地出门，到破旧的房子生活，儿女很少光顾，这样的情形实在是我们这个时代的悲哀！

   

   造成这种现状的根本原因是什么？这个问题我思来想去，觉得不外乎有三种原因，首先，传统道德力量的弱化。在农村，传统道德的力量曾经占据主导地位，尊老爱老是社会大力提倡的道德标准，强大的传统道德令人畏惧，可随着经济的快速发展，农村文化建设基本处于一片空白，致使部分年轻人尊老、爱老的思想意识淡薄，加之农村相对松散的管理，道德建设缺乏惩恶扬善的机制，不尊老的不文明行为有所抬头；其次，社会保障机制不健全。占全国人口64%的广大农村，目前实施的社会保障措施仅有合作医疗、五保老人救助两项，尽管其标准也比城市居民低了许多，但也是一个很大的进步，农村老人的养老还没有纳入社会保障的范畴，完全依靠自己。在农村，供养孩子上学、盖房、娶媳妇、发送过世的老人是家里的几件大事，也是农村父母的“政治任务”，农村收入普遍不高，完成这几项任务，做父母的基本就进入了老年人的行列，没有独立、可靠的经济收入，完全靠子女抚养，加之年轻人尊老、爱老、敬老等传统道德的淡化，看子女脸色生活的现象时有发生；再次，家庭收入不高。在农村，人均一两亩地的收成顶多维持温饱，挣钱基本靠外出打工，起早贪黑出卖苦力的打工生涯十分艰辛，一年到头挣不了几个钱，挣钱的艰辛，导致年轻人在赡养老人问题上自觉不自觉地表现出惜钱的倾向，如果兄弟之间不和，在养老问题上斤斤计较，那么老年人的晚年生活就可想而知了。但是不管什么原因，父母为子女操劳了一生，儿女报答父母养育之恩、赡养失去劳动能力的父母是应尽的义务，更是做儿女的福分。

   

   孝顺，不一定非要给老人买奢侈的吃喝穿戴，只要用心去尊重他，关心他，那怕是粗茶淡饭，父母也很知足。孔子曰：子欲养而亲不待。但愿天下的年轻人孝字为先，让为我们操劳一生的父母有一个幸福安康的晚年。