6月12日丽水括苍古道一人行（图）

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括苍古道位于丽水市莲都区及缙云县交界的山间，全程45公里，崇山峻岭，崎岖难行，是古时候温、处两地的主要通道，瓯江流域通往京城的要道。自古以来有多少从京城、省城来的朝廷命官以及商贾百姓从古道上逶迤而过，最后在古道的尽头——处州（今丽水）坐船，沿瓯江直下，进入温州城。现如今居住在古道两边的人们依然将之称为“官道”、“通京大道”等。1934年缙丽公路修通以后，此路废弃，再无远道过客。
2010年6月12日早上5点12分，从金华坐上K326次列车，前往缙云，票价16元，正点到达6点51分，晚点约20分。在缙云火车站，转坐小四轮到缙云客运中心，票价5元。缙云到丽水的班车，每隔10分钟一班，车站不售短途票，要在车站外面路口招手搭车，到樊庄，票价3.5元，车程10公里。下午3点多钟结束徒步行程，在灵山寺脚坐公交车到丽水城区，无人售票，1.5元。在丽水城区坐公交车到丽水火车站，也是无人售票，1.5元，要先备好零钱呵。晚上坐17点23分的K8556次列车返回金华，车上补票29元，正点到达金华西站时间20：06分，火车晚点约20分。
徒步线路：樊庄村（8：10）——庆善禅寺（8：25）——隘头（8：55）——底隘头（9：10）——桃花洞（9：20）——界碑（9：35）——三望岭（9：50）——高青（10：20）——老鸦矿（10：55）——却金馆（11：25）——余岭头（11：55）——余岭脚（12：10）————火烧桥（12：20）——古迹桥（公路桥下“括苍古道”摩崖石刻）（12：40）——底银场（13：00）——仙银盏（13：20）——枫树湾（13：30）——岩泉（14：20）——灵山寺（14：30）——好溪堰（15：10）。
老鸦矿到却金馆5华里水泥路，余岭脚到枫树湾10华里公路，其他路段都是古道。从枫树湾到岩泉的古道因330国道复线修建，少人走，路荒的差不多了。从桃花洞到余岭脚，一路上桃李芬芳，那是三月好风光哈，现在是桃李挂枝头，让你吃个够。枫树湾的杨梅熟了呵，不枉走这一趟，游千年括苍古道，品百年枫树湾杨梅。




（一）樊庄村——庆善禅寺

樊庄一角















庆善寺处于公凸头与到樊庄之间，为嘉庆二十四年重建。据《缙云县志》记载。此寺原为关帝庙，系一座道、佛教混合的活动场所。前后两殿，配左右厢房，是过往行人歇息的好场所，留有不少文人墨宝。殿门前有清嘉庆年间温州人捐款赞助庆善寺重修的一块石碑。殿内高悬“文明天配”和“民黎我得”两块匾额，在其木板门窗上悬挂着长短不一的三幅对联：“看过客三千相逢萍水，望此山一半不革便桃源”;“桃花岭足迹重径半世奔驰知不免山灵笑我，桂香时首台沗摄百为待理期无女鬼父母斯民”;“五云福地仍依旧，桃花半岭焕然新”。对联现收藏缙云博物馆。

（二）庆善禅寺——公凸头——隘头村







位于隘头和半岭之间的公凸头村已经搬迁一空，只剩下一片断壁残垣。浙南‘梁祝’高机与吴三春在此徇情跳崖。“高机与吴三春”的故事，被温州、处州的人们视为比“梁山伯与祝英台”更感人的爱情故事，故事中的高机是温州平阳人，吴三春则是龙泉人。他们经过千辛万苦，最后在桃花岭上相遇，至真的爱情和美丽的桃花相互映衬，凄美绝伦。



桃花岭上七仙女，只恋凡间不羡仙。这株银杏在隘头这个小村已经默默守侯了400多年，据村里上了年纪的老人介绍，这七姐妹银杏本是同根生，看似相对独立的七株实际上只是一株银杏的七个枝杈，后来由于土层覆盖越来越厚，就把分岔处覆盖在了地下，所以先辈们看见就以为是七株银杏了。而“七仙女”的美丽传说也就在这“桃花云里过”的隘头村流传开来。传说天上七位"仙女"私下凡间，来到隘头村所在的桃花岭，看见桃花岭漫山遍野的桃花，喜欢得不得了，嬉戏之余，对这凡间的美景留恋不已，竟忘了回天庭，后来就索性化作了七株银杏，连神仙也不愿意做了，永远伴在小村旁，永远留在这桃花盛开的地方。





桃花岭颠隘头村，当地民谚云：“桃花云里过，隘头半天高。”乾隆四十七年春，著名文学家袁枚浙东遨游，过桃花岭，诗云：十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎；青山似蚕将人裹，不信前头有路行。

（三）隘头村——底隘头村——桃花洞





底、外隘头两村夹道而筑，古时建有公馆，开设店铺，热闹非凡。现存几座公馆、店铺的旧址。在山上至今还保留着古时的坑道和防御设施。















桃花岭，原名冯公岭，传说为隋唐时代的善士冯大杲所开凿。后因岭上一户人家的女儿为孝顺母亲而栽了一棵桃树，神仙相助后，桃树漫山，桃花遍地，因而改名桃花岭。桃花洞是栝苍古道桃花岭的最高处，“海拨” 690米，古有“桃花云里过，隘头半天高”的说法。这里地势险要，素有“一夫守之，百寇自废”之说。北宋文学家、处州知府杨亿把它比作“蜀之剑阁”。岭上风光秀丽，林木蓊郁，山静谷幽，景色美好。古时建有官邸和一座关帝庙(亦名崇景寺)和僧房，关帝庙是一所儒、佛、道三教合一的活动场所。在过道口石拱门门洞上写有“桃花洞”三字。关帝庙内立有乾隆、道光、咸丰、同治年间的五块碑文。清同治九年（1870）碑云：“缙云城南三十里有桃花岭，为通处瓯要隘，岭故树桃因名焉”。

（四）桃花洞——界碑——滴水岩——三望岭——高青村









滴水岩海拔634米，“壁立数百仞，岩隙暗泉滴”，古道得从岩腰穿过。

三望岭村处于莲都区与缙云县的边界上，古道从村中穿过。村里历史上曾有建有一个很大的关帝庙，现已焚毁。在古道边的一座古民居内，留有一块清道光十四年，处州知府陆玉书在修建这段古道后撰写的《三望岭碑记》，碑文依稀可见：“…此地道路，上通京都，下达瓯栝。士农工商，来往不绝，……”并注明古道修理“竣工之日，勒石为记”等字样。



回望三望岭村景











高青村，昔处州城赴京古道经此，行人络绎不绝，且村周竹木苍翠，景色幽雅，故以高青为村名。

（五）高青村——老鸦矿——却金馆





老鸦矿！记录了一段美丽的传说！很久很久以前有个婴儿被一群乌鸦给保护着，照顾着，直到人们发现后抱养了孩子。从此后人为了纪念，此地就有了这样的地名了。



老鸦矿，原名老鸦坑，产白色方解石矿，称老鸦银，因而改称老鸦矿。历史上曾称俞山、俞山关。光绪版《处州府志》记载 ，“明季权矿税于此”。该村村口有一“愍终祠”，为祭祀清咸丰、同治年间桃花岭战役阵亡，没有家人料理的武官弁三百余人而建。清同治十二年，丽水县令袁润章曾撰碑嵌愍终祠壁中。现在老鸦矿古道边村委会门口还保存一块《愍终祠碑》。

















却金馆距丽水城有四十五里，距缙云县城亦四十五里，故历代均在此设驿置铺。据说，却金馆村原来叫刘山铺，有民间旅店，宋代时这里设了刘山驿站，从这条通京大道上过往的官员商贾，在此歇脚住宿。古道上自然是车马行人不绝，热闹非凡。到了明朝宣德年间，在这里发生了“却金”一事，人们才把这里唤作却金馆的。公元1430年，江西广昌人何文渊出任温州知府。在职六年间，他勤政爱民，为官清正，深受百姓爱戴。1436年，当他任满进京任职时，却因无足够的路费坐轿骑马，只好身穿便服背上行囊悄悄地步行出发了。温州百姓知道此事后，纷纷筹集礼金，永嘉县丞于建还让儿子带领五县百姓的代表，抄小路日夜兼程追来，到了刘山驿站，总算赶上了。不料，何文渊坚决不收礼金，百姓代表岂肯罢休？无奈，何文渊只好将礼金放在驿站，次日一早悄悄离开。后来，“却金”美事被传颂着，过往驿站的人们无不对何文渊赞不绝口，其中有个士子就在墙壁上挥毫，写下“却金馆”三个大字。温州处州的官民为颂扬何公的美德，就用这些礼金建了亭子，挂上“却金”的横匾。处州府又在这里建了四座公馆：一公馆即“却金馆”，供官吏、绅士住宿；二公馆供客商住宿；三公馆为游乐场所；四公馆是个大饭店。古道的左侧竖造了牌坊，以颂扬何公美德，官府还专门派人守护。可见当年括苍古道的热闹非凡，以及人们对何公的敬重。世事更迭，沧海桑田，如今却金亭和牌坊早已荡然无存了，却金馆也面目全非，一公馆的旧址上建了村大会堂，二公馆、三公馆是民房，只有四公馆那座破败的楼屋，依稀可见旧时格局。







（六）却金馆——余岭头——余岭脚——古迹桥——底银场





在余岭头，有一株红豆杉古树(约有500年历史)。古树旁，有大雄宝殿旧址和一座古凉亭(已倒塌)。











元明时期，括苍古道以望京门（丽阳门）为起点，北偏东行经皇华亭（接官亭）东折至九里；清代改从东北门（岩泉门或虎啸门）为起点，由廿八都东北行，经五里亭（在今茶厂后）至九里村。由九里东北行，过望城岭至岩泉，从岩泉村北登岩泉岭，过枫树湾。嘉庆九年（1804）九年春，浙江巡抚、著名书法家、金石学家阮元在古道旁崖壁上留下了“栝苍古道”四个篆体大字。今该摩崖位于底银场330国道古迹桥下，2004年被丽水市列为文保单位。



银场为元明时期处州著名产银地，古矿址集中分布在银场和银场坑两地陡峭山坡上，在大岭村，仙银盏村、管坑村附近山坡上也有分布。现存矿址七处，矿洞口呈园形，直径不等，深度不一，有的矿洞有地道相通，在老鼠垵矿洞下方岩石上，有元“辛酉至治元年(1321)开坑纪念”摩崖石刻题记一处。





银场村。《处州府志》记载：1858年3月，太平天国军队曾在此与清军大战，三千清军几乎全部被歼。现银场村已搬迁，村落已消失。


（七）底银场——仙银盏——枫树湾——岩泉









枫树湾村种植杨梅已有上百年的历史。据村中老人回忆，早在清末时期，他们爷爷的上辈就已经开始种植杨梅，那时，丽水的其它地方基本都还见不到杨梅树。村中的一株“杨梅王”足以为此作证，据专家鉴定，这株杨梅树已有120余岁的高龄。枫树湾村四面群山环抱，依山傍水，位于海拔近千米陈寮山下的山坡。初夏阳光直射时间较短，阴山较多，土壤酸性，土层深厚，这为杨梅种植提供了得天独厚的“天时”、“地利”条件。“说也奇怪，同样品种的杨梅，我们枫树湾村种的吃起来就甜，而附近其他村子种的尝起来就要酸很多。”村中的一位老人介绍起这个时颇为自豪。在20世纪70－80年代，枫树湾杨梅曾在丽水市及周边地区具有较高的知名度。每年杨梅成熟季节，尽管交通不便，城里人还是成群结对，提篮带筐来杨梅山摘买杨梅。从丽水城、缙云等地来的小商贩此时也纷纷挑着板箩到枫树湾进货。此外，还有老竹、雅溪等地的农民会挑着大米、马铃薯等到枫树湾村与村民调换杨梅。

古道从枫树湾村中穿过。村里现保留一座古经堂旧址(堂内有一块清嘉庆四年《重修枫树湾经堂记》石碑)，一座古店铺和古凉亭。从村口到岩泉还较完整地保留一段约五华里长、离城最近的古道旧址。















十几年前我在丽水岩泉工作时，也就是踏着这条古道、穿过这座凉亭到枫树湾采摘杨梅，记忆犹新。



岩泉村，以山水得名。北倚山有桃花岭，南临田野，山势轩昂，涧水交流。据《丽水县志》载，清代处州府学训导项炳珩有“绝壁青屏敞，飞泉白练悬”诗句。 括苍古道过此村就要翻山越岭。旧时村有两处公馆，多家商店。过往行人在这里歇脚，颇为热闹。现在公馆已不复存在，有几幢店铺旧房仍在。村中吴日祥的旧居，系他父亲吴松亭(1962年逝世)所建，昔日在此所开“天福堂”药铺的旧址和牌号尚在。


（八）灵山寺——好溪堰
至岩泉村，括苍古道全部走完。时间尚早，便去了位于岩泉村附近的灵山寺。十多年前曾在丽水岩泉工作了四年，经常去游玩灵山寺，爬野山、采山枝花、看大戏……。旧地重游，物是人非。从灵山寺下到好溪堰，坐8路公交车到丽水城，全天行程告此结束。







































灵山禅寺位于丽水市区东北面的灵鹫山。寺院各殿依山而建，释道共处。灵山禅寺原名灵鹫禅寺，北宋赵匡胤时期曾更名为祝山寺，清乾隆三十三年定名为“灵山禅寺”（灵山寺）。最早建于东晋大兴元年至咸和四年（公元318—329年），历史上被焚并经三次扩建。到目前为止，已初具规模，是历史上最为鼎盛的时期。殿内供奉平天圣母，相传非常灵验，求子必灵。中轴线是从寺门到主殿为33米长的台阶，进门有一古戏台，长7.3米，宽6.8米。主殿为平天圣母殿，殿通面宽18.13米，通进深11.6米，结构硬山顶，砖木建，砌石基座，前有一蜡炉，两侧为封火山墙。灵山禅寺主殿西面为观音堂，三开间，重檐歇山顶仿古建筑，供奉观音、普贤、文殊等菩萨，为宋传之制。东首为罗汉殿，为近来新建的侧殿之一，仿古建筑，供奉中国历史上的五百罗汉。各尊罗汉均为泥塑，形态不一，各具神态。主殿东下首有胡公殿，三开间，悬山顶，仿古建筑，供奉胡公。







大中年间（847-859）刺史段成式主持建丽水县好溪堰，灌田5000亩。旧《处州府志》载：“好溪源出缙云县大盆山（今属磐安县），西流入丽水，乡人因水怪名‘恶溪’。唐段成式为刺史，水怪潜去，改为‘好溪’。”

 

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