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女性统治
印尼西苏门答腊高原地区的原住民——米南佳保族(Minangkabau),是全世界最庞大的母系社会。
传说在12世纪中叶,Koto Batu 王国的创立者 Maharajo Dirajo 国王驾崩,留下了三位夫人和三个幼子。其正室夫人 Puti Indo Jalito 扛起照顾孩子和治理国家的重任,也开启了母系社会的传统。
女性继承
这是一个独特、复杂的社会体系,田地和房屋等祖业由女儿继承。子女随母姓,男人在妻子的家中被视为外来宾客。
宗教融合
自古以来,米南佳保人都认为万物皆有灵,在印度教和佛教从印度传入之前,一直对自然元素深怀敬畏。米南佳保人笃信亚达特法(adat,当地习俗、信仰和法规,源于泛灵论和印度教论),请 pawang(巫师)来治疗疾病、预测未来和沟通神灵。虽然以母权为中心,米南佳保人同时也信奉伊斯兰教。
奇闻异事
在正规的伊斯兰传统里,新娘婚后将搬去丈夫家。但米南佳保新郎却是入赘新娘门户,与其家人共同生活。聘礼由新娘家庭根据新郎的教育程度和职业状况来决定。
生命新篇章
婚礼是需要精心筹办的大事。婚礼当天,新郎在家中等待新娘来接,然后一起到新娘家中,按照伊斯兰教传统举行仪式。女孩们载歌载舞,男人们则敲锣打鼓,欢迎新郎的到来。
排场和仪式
新娘的家人身着盛装,头顶上放着给男方的钱、礼物和食物。
一视同仁
婚姻可以给当地女性带来一定的社会和经济特权,老年女性掌管家族旁支的全部事务。作为一家之主,她们管理土地,团结亲属,负责仲裁和解决争端,责罚犯错的人,在婚姻大事和各种仪式中都扮演着重要的角色。
男性通常从事一份普通的工作,负责照料孩子。许多男性选择离乡背井,去外地工作,偶尔才返乡,因为他们在家族事务中没有话语权。
获胜的水牛
传闻称,爪哇岛的满者伯夷(Majapahit)帝国向米南加保宣战时,苏门答腊国王提议两国展开一场斗牛比赛。结果米南加保的水牛将锋利的牛角刺入对手腹部,杀死了对手。
据说米南佳保一词源于“Minang”和“kabau”,即“获胜的水牛”的意思,因此当地建筑屋顶和女性头饰都是水牛角的形状。
色彩与尊严
虽然世人早开始预测该母系社会将走向衰亡,但米南佳保族骄傲地坚守传统,并成功地经受了时间的考验。
他们的黑、红、黄三色旗象征了三大高原区域的特点:Luhak Limopuluah Koto,代表反抗的天性;Luhak Agam,代表勇气;Luhak Tanah Datar,代表文化和习俗的发源地。
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