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[闲谈杂聊] 命运大事自有定数 重“德”才是正道!

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发表于 2016-9-12 10:26:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
命运大事自有定数 才是正道!
有些才子佳人命薄福薄,与德有关。
记得曾经听到过一句话,说是才子、佳人往往命薄。虽然有点儿偏激,却也有些道理。因为一个人的才学如果善用,可以成人之美;但如果恃才傲物恶用它,则话一出口就会伤人,从而损阴德。所以有人将文人的笔比作医生的手术刀,善用可以救人,恶用可以杀人。然而杀人者抵命是天理,所以一些才子命薄与这也有关系。
(一)
古时洪水泛滥,尧派鲧治水。他用筑堤的办法来减少洪火的冲击。可是,水少的话可以用土堵一堵,面对汹涌的洪水,光用土是挡不住的。所以堤坝最后总是被冲垮,水灾反而闹得更凶了。鲧被处死。
到了禹,为了平息洪水,他周历九州岛土地、天下万国,并改变了他父亲的做法,从而开渠排水、疏通河道。禹乃决江巯河,通之四渎,致之于海,大小相引,高下相授,百川顺流,各归其所。经过几十年的努力,洪灾终于消灭了,人们又过上安居乐业的日子。
其实,水之趋下,火之炎上,本是天性。百姓各得其所,谁也不至于抛家舍业、冒着自己生命安全、与全家被连累的危险去什么上访。然而当权者不顾百姓死活、倒行逆施,却又要打肿脸充胖子,硬要营造表面平和的气氛,当然麻烦也就越来越大,最后不可收拾。老子曰,民不畏死,奈何以死惧之?把刀架在百姓脖子上,还以稳定为由,动一动就说是搞政治,天下哪有这种事?
所以说,真是要想稳定的话,就要顺民意,政治清明。
(二)
可惜有些人,包括一些文人,仍不明白这个道理,还在人云亦云。殊不知,老天爷都在给人记着一笔帐,即便再聪明的人也不例外。
以诸葛亮之智,多次出师伐魏,劳民伤财,为何却不能取得中原尺寸之地?以他的才能,平定中原,似乎是早晚的事。刘备在临死时都说,诸葛亮的才能远比曹丕强。刘备是指望他能够完成中兴汉室的重任的。为什么诸葛亮却没有完成此任,死在最后的出师途中?一句话:命也!
诸葛亮没有办法摆脱上天给他安排的命运。即使他最后祈求给他延寿,也是不可能的。汉代经历了四百多年,有兴必有亡,现在大汉要亡了,此乃天意,诸葛亮岂能有回天之术?即使他有,上天也会夺去他的性命。所以,出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
《论语》中也多次出现天命。孔子力挽狂澜,想改变历史命运,知其不可而为之,最后也不得不感叹到道之将行也欤?命也!道之将废也欤?命也!”“死生有命,富贵在天!
所以,天下大事,都是有定数的。
(三)
鬼谷子曾提醒庞涓,可惜庞涓并未在意。
上面举的诸葛亮和孔子还是讲大智慧之人,他们所思所想并不是为了自己。相比之下,那些以自己聪明为资本而贪图个人名利、享乐造成身败名裂、枉送生命的就更多了。
孙膑跟庞涓都是鬼谷子的学生,学的都是兵法,有一次庞涓下山提水的时候,听说魏国在招人,而且出很大的价钱,庞涓就心动说要去魏国做官,他还没说的时候,鬼谷子已经知道了。
鬼谷子就说,你出去摘一朵花来给我,庞涓不知怎回事,他就摘一朵小花拿过去,鬼谷子一看这朵花叫马兜铃,这种花一开十二朵,印证你享受十二年富贵,这花是采于鬼谷,见日而萎,就是看到日光就枯萎了,鬼旁加一个委字正好是一个,魏国的魏,他说你的出生一定是在魏国,他算得非常的准。
后来鬼谷子就告诫庞涓,他说,你这个人不能够欺骗别人,如果你要骗别人的话,那以后你要上别人的当,最后他就送给庞涓八个字:遇羊而荣,遇马而卒。后来庞涓不听鬼谷子的话,他就去欺负孙膑,结果最后自己上了孙膑的当,在马陵道被万剑穿身射死了。
《红楼梦》中王熙凤的命运,亦让人扼腕痛惜。一个机灵人儿,最终却落得家破人亡的命运。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵……一场欢喜忽悲辛,叹人世终难定!”
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古时高人择徒时,都很重视德,因为一个人本事大时,有德会行大善,无德会做恶孽。与人与己,影响都很大。
文人积善,武者重德,方为正道。命运大事,不可不慎。
人生必须透过黑暗,才能看到光明。人生如棋,有进就有退,有退就有进,有得就有失,有失就有得。退一步是为了进一步,让一步是为了下一步,失一步是为了得一步。 ...
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