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正宗苏州评弹,我这里有!"楓橋夜泊",有上海朋友吗?听听,地道吗?我的最爱!(图)

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发表于 2009-1-2 08:21:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

蘇州評彈-楓橋夜泊 - 音乐时空



評彈是種流行於江南的曲藝形式,其唱腔為吳儂軟語曲調優雅動人。















楓橋夜泊



唐· 張繼



月落烏啼霜滿天,



江楓漁火對愁眠。



姑蘇城外寒山寺,



夜半鐘聲到客船。














注釋:



1.張繼(生卒年代不詳,有說約756年前後在世),字懿孫,襄州(今湖北襄陽)人,一說南陽(今屬河南)人,唐代詩人。張繼的詩多 是五言、七言律詩或絕句,內容多為紀行遊覽、臨行送別之作。語言明白自然,不尚雕琢。



2.楓橋:橋名,在江蘇吳縣閶門西。



3.烏啼:烏鴉啼叫。烏,指烏鴉,亦指夜晚樹上的棲鳥。



4.江楓:江邊的楓樹。



5.姑蘇:蘇州市的別稱,因城西南有姑蘇山而名。



6.寒山寺:在離楓橋西邊一里的寺廟。據傳唐初有名的寒山、拾得兩個和尚住此,因而得名。



7.夜半鐘聲:唐代寺廟有半夜敲鐘的習慣。



這是一首記敍夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見(月落),所聞(烏啼),所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;三、四句寫客船臥聽古刹鐘聲。平凡的橋,平凡的樹,平凡的水,平凡的寺,平凡的鍾,經過詩人藝術的再創造,就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖,成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修說了“三更不是打鐘時”之後,議論頗多。其實寒山寺夜半鳴鍾卻是事實,直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩: “白首重來一夢中,青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。” 即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異,故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”,非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“憂愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”,卻是因張繼詩而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”,即是明顯指“烏啼山”。












賞析:



詩歌從很細小的景色入手,繪製了一幅朦朧靜謐、清冷幽美的江南水鄉秋夜圖。詩歌一、二句,雖然寫的是秋夜,但仍能使人感知江邊各種秋物的色彩、形態,還有聲音和情緒;而且前後詞語之意因果相連,推論而出。三、四兩句卻是個大寫筆,把一里以外寒山寺的鐘聲遠距離傳送了過來。這捎帶著禪的超然的鐘聲,又會引發滿懷愁緒的夜泊之人什麼樣的感受呢?詩歌前後兩聯,所描寫的內容一繁一簡,體現出來的感覺一實一虛,對比非常清楚。而詩歌所創造的藝術意境,也寓於這繁簡虛實對比的玄妙之中。












這是一位飄泊他鄉的遊子,寫下所見的景物和感懷,時間是夜裡。

        

詩題叫楓橋夜泊,顧名思義,作者搭船旅行在外,還沒有到達目的地,這天船隻泊靠在河邊的一個小碼頭。

        

詩從夜間寫起。第一句的<月落>,不能當作天快亮時來看,有時下午四、五點鐘,太陽還高高掛在天上,月亮已然昇起,到了半夜月兒西落。一年之中,這種日子很多,只是人們平常不注意,這天就是這種情況。

      

在長途航行之後,到了休息時分,船隻選了一處碼碩停靠。江南號稱水鄉澤國,風光特殊而優美,來到這裡心情應該輕鬆高興,但詩人張繼卻不然,或許長久作客在外,這晚觸動了鄉情,或許有事纏身,正苦思如何處置,總之這天夜裡他無法入夢。到了半夜,眼睛仍張得大大的,從船窗中望出去,那月已西沉,四周一片寂靜,連河水似乎也靜止了,只有天邊一二片慘淡的雲仍飄浮著,剛好遮住月兒,不久又消散無蹤。月光一下明一下暗,把棲息在枝頭的烏鴉驚醒了,烏鴉啼叫了數聲,隨後四周又恢復寂靜。

        

從天轉黑到夜半這段期間,微弱的月光映照在水面上,又從水面反照回去,淡淡的光線,看起來像霜一般,滿天彷彿瀰漫著霜。在氣溫轉涼的夜間,面對這景況,寒意不知不覺從四麵包圍過來,使隻身在外的異鄉人倍感孤冷寂寞。所謂由景生情,這句最能傳達。一句僅七字,卻含三件事,張力十足。第二句也一樣,有景有情,相互交融。

        

月已西落,轉頭看看四周,那幾棵停舟時曾注意到的楓樹,高大的樹影依稀可見,靜靜的站在岸邊,像似有意陪伴遠方作客的詩人。再望向更遠處,漁火幾點,在夜色中明亮清楚。懷著憂愁思緒的詩人,默默的面對著這景像。

        

大地悄然無聲,突然一陣鐘聲傳來,打破沉寂的夜晚。在半夜時分,蘇城郊外的寒山寺,敲起夜半鐘。當萬籟俱寂時,鐘聲傳得格外清晰,也傳得格外遠,像從空中下來,也像順著水面滑過來,傳到船中失眠的旅客的耳際。聲響襯托晚間的寧靜,但傳進飄泊的詩人心裡,卻另有寂寞的感慨。鐘聲由遠方傳來,迴旋耳際之後,又消失無縱,望望四周,只有無邊的夜色籠罩。

        

實在巧,寒山兩字字面很適合這時的氣氛,有冷冷的味道;說它在姑蘇城外,則有孤單味道,都和目前詩人的處境與心境相契合。其實作者只是作事實的陳述,而且用口語陳述,可說白描而已,何況語意還不全,必須和第三、第四句串連,才能完整的把意思表達出來。這與前面兩句,每句都包涵豐富的景物、心境描繪有極大的差別。



前後一密一疏,正顯出詩歌的高妙。













 

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沙发
发表于 2009-1-2 08:55:51 | 只看该作者

吴侬软语如涓涓溪流,又似丝般柔软富有弹性,听罢令人心旷神怡~[:-Q](图)


 

送仅关兄PP一张,恭祝您新年快乐!

 


 

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板凳
发表于 2009-1-2 09:10:15 | 只看该作者

谢谢仅关分享!茶馆里的评弹场子最具韵味[@};-][@};-]


  谢谢仅关分享!茶馆里的评弹场子最具韵味




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地板
发表于 2009-1-2 10:52:24 | 只看该作者

谢谢分享[:-Q]诗人身在江南,应该是不思乡的了[:)]


  谢谢分享 诗人身在江南,应该是不思乡的了




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 楼主| 发表于 2009-1-2 11:22:05 | 只看该作者

谢谢pp,两代评弹人同台演艺,好PP!


我老家苏州人士,二老已西去,我也身在第二故乡---成都府;不能忘本,评弹、说书喜爱也,哈!


 

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 楼主| 发表于 2009-1-2 20:03:06 | 只看该作者

请问:诗人是指向阳屯®,还是raindrops®?我只对点点MM的才华领教了....


向阳屯,版主是否给点经典著作地址?以便领教才华?


 

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发表于 2009-1-2 20:55:22 | 只看该作者

<楓橋夜泊> 诗人:唐· 張繼[:-K]骚人不在,佳句永驻[:-M]


<楓橋夜泊> 诗人:唐· 張繼 骚人不在,佳句永驻

 

  本贴由[风过无痕]最后编辑于:2009-1-2 12:59:44  
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发表于 2009-1-3 05:02:28 | 只看该作者

不懂吴侬软语,也能体味那种婉转曲折[:-Q]


可叹这种感觉似乎同年龄有一定关系 -- 后退10多年的时候,体会
不出多少韵味


 

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9#
 楼主| 发表于 2009-1-3 08:40:08 | 只看该作者

骚人不在,佳句永驻!秀坛也有诗人,品评一下此诗如何?


  骚人不在,佳句永驻!秀坛也有诗人,品评一下此诗如何?





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发表于 2009-1-3 10:01:12 | 只看该作者

绝对正宗的开篇,唱得还相当专业呢![:-Q]


  绝对正宗的开篇,唱得还相当专业呢!





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11#
 楼主| 发表于 2009-1-3 12:15:23 | 只看该作者

同意,还与时代有关,我那时(61年),大学里就有评弹、话剧、舞蹈.....各种课外组织,水平很高。


  同意,还与时代有关,我那时(61年),大学里就有评弹、话剧、舞蹈.....各种课外组织,水平很高。





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12#
发表于 2009-1-4 01:56:24 | 只看该作者

只可惜了周围的听众都在闷头猛吃,艺术都跟着火锅祭了五脏庙了


  只可惜了周围的听众都在闷头猛吃,艺术都跟着火锅祭了五脏庙了





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给各位拜年,大家牛年平安、吉祥、康乐!”
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