【蝇翔拾忆】行吟图 这《行吟图》,一是和小石子先生的北海雪景,“东湖”对“北海”这对仗也算是工整的。哈。二是送给小小、大清先生这些武汉老乡,看看咱东湖的变化。 变化之一是公园里都安的是(大概是)风力发电兼太阳能的路灯。大概这就叫“低碳生活”吧。 几十年前,武汉的雪是并不稀罕的。屋檐下总挂着冰溜,屋里的毛巾每天都冻得梆硬。上学路上,总得跟着母亲在雪地上踩出的深坑走。而今的武汉,预报小雨是决不会有雨的。那雪就更是稀罕物件了。而且,总是跟着下雪,就跟着化雪。为了学习拍这雪,三不猴组合头天晚上就冒着大雪出去拍了一场。第二天又赶紧去了东湖。没有太阳也得去拍。不然就化光了。可不像天子脚下的小石子先生那样,红太阳的光辉每天照耀着。 说不变,也有不变的。那就是屈原那老汉还在东湖的行吟阁前站着,唠唠叨叨发楚王的什么《牢骚》,大概有50 年了吧。在商场里都打三折了,这倔老头子顶了一头白雪也不知道去买顶贝雷帽。朔风里站着也不知道穿件马甲。三不猴组合没有说错,是50 多年了。那一年武汉美术学院的人怎么就看中了三不猴组合太太,要去给他们当模特。为的就是做东湖的两个少先队员的雕塑。地点是在乡下的宝通寺。祖奶奶是不同意的,说小小年纪就做像,不吉利。但是禁不起实验小学的老师一遍遍地来“家访”。最后达成协议是实验小学每天要派个女老师,晚上到洪山的宝通寺陪三不猴组合太太睡觉。屈原那老汉和那个丢铅球的人,都是同时一起做出来的。那是一个革命的年代。和尚和尼姑是已经被解放了的。那年月,也还没有红卫兵,所以泥菩萨只是被挪开了点而已。空空的庙堂正好做雕塑。宝通寺是在乡下。它比做了火葬场的,在丁字桥的莲溪寺还要远。是要做公共汽车才能到那里去的。三不猴组合太太的个子还够不着车上的拉手,只好抓住老师的腰带。那时候的宝通寺也没有院墙,坡上都种的是松树。公路上也没有人行道。记得最清楚的是,菩萨的个子很大,三不猴组合太太躺下来才跟菩萨的脚一般长。给他们做了两个月的模特,没有问他们要钱是另一说,他们做了那么多三不猴组合太太的泥塑,拍了那么多照片,正面的,侧面的,没有问他们要几个来,真是太傻了。而今,那两个少先队员是已经被毁掉了,只剩下屈原老汉一个人孤零零地站着。 Tong Tong先生已经说了,世界上只有三件事:自己的事、别人的事、上帝的事。屈原老汉,别去管楚王的事情,别再跟楚王磨叽啦,赶紧去湖边捞你的粽子吃才是正经。 遥远的故事,贴出来,希望你喜欢。
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