踏寻历史的足迹-----古城 .古街 .古庙 . 古民居（图）

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雄伟的古城墙锁住了两千七百年的文化

 

 古城明清街




平遥古城始建于西周宣王时期(公元前827-782年)，大将尹吉甫率军北伐猃狁，筑夯土城亘，驻兵拒敌于此。以后历代修茸加固，明洪武三年(公元1370年)扩建重修，加砌砖石城墙。至今仍巍峨耸立，风骨犹存。

　　城墙规模完整,周长6.4公里。外观略呈方形，东、西、北三面俱直，唯南墙蜿蜒。墙高10米，宽 3-6 米。墙体内筑夯土，外包城砖，环周共有敌楼72 座，垛口3000个，象征着孔子的三千弟子，七十二贤人。每座城门均为重门翁城，顶建重檐木构城楼，城墙四隅筑有角楼。

　　整座城墙，垛堞绵延，楼橹耸峙。奎星楼、点将台、文昌阁点缀其上，以“龟城”饮誉古今。被中外专家、学者称为“华北第一城”。现为国家级重点文物保护单位。

儒家学馆-------文庙:魁星门

再次踏上平遥这块土地，正是金秋 时节，古城又一次穿上了节日的盛装，2004年平遥国际摄影节正在这里举行，同时进行的还有一个平遥牛肉节，更是让这节日充满了十足的韵味。眺望了古城楼的巍峨，浏览了阴阳两界的办事官署（城隍庙和县衙），感受了明清一条街的风韵，我总感觉还缺点什么。同行的朋友说，你还是到文庙看看吧。记得2002年第一次参观文庙时，我只看到了一个缺了一撇的“魁”字，还有一个借着闪光灯看到的一个粗线条的孔夫子塑像。于是，带着一种自负，一种怀疑，甚至是一种挑战，我第二次跨进了文庙的门槛。

文庙素有“小故宫”之称，规模宏大，规制齐全，也有一条类似的中轴线。魁星楼就在文庙外城墙上的东南角，它小巧玲珑，却直指天空，登上此楼，有“手可摘星辰”之感，平遥古城尽收眼底。

 

 

古民居

 

古城---双林寺彩塑渡海观音

 

 

 

 

古民居门楼

"长升源"铺面是一家历明清两代的老字号.它的传统名吃是牛腰腰和御用黄酒.说起长升源的黄酒,古城民间还流传着这样一段与慈禧太后有关的传说.
那是1900年八国联军入侵中国之时，慈禧和光绪皇帝一道逃难由北京逃往西安路进平遥古城，长升源掌柜献上黄酒慈禧太后边饮用这黄酒边询问了铺号名称．于是慈禧太后就从芬芳锦长的酒味中随口说道；就送你一个＂长＂字，将＂聚升源＂改为＂长升源＂吧．

 

 

双林寺原名中都寺,明清时续修。1988年列为国家级重点文物保护单位，是世界文化遗产平遥古城的组成部分。
   全寺11座殿堂,分布着2000余尊彩塑.历宋、元、明、清各代，集佛、菩萨、罗汉、金刚、武士、供养人于一体,场面宏大，风格迥异.人间百态,世事沧桑在这里一览无余。神奇迷离的佛国，幽深高远的意境和精湛空前的技艺贯绝古今,被中外专家、学者誉为“真正的、独一无二的世界珍宝”、“东方彩塑艺术宝库”、“华夏明珠”。







古城双林寺-----千佛殿......



　　自在观音一改佛教造像直立或打坐的程规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在，出色地勾勒出观音流畅的线条和优美的身段，人们忘却了她“水月观音”本来的名字，亲切地称她“自在观音”。古代雕塑家既遵照了佛教的印相之规，又以特有的思想感情，丰富的想象力、创造力，使作品打破了佛门中的清规戒律，冲出了封建礼教的束缚，在作品中融入了浓厚的民族生活气息，和人间世俗情感，充分反映了古代工匠在艺术上高深造诣和对生活的深刻体验。

　　韦驮像腰部的扭转非常夸张，达到一种人体所不能及的程度，却丝毫没有造作、别扭之感。相反，给人一种强大的力度和动势，这是由一条从头到脚贯穿全身的S 形曲线所表现出来的。这条曲线极富弹性和流动感，给人以浑身是劲、气贯全身之感。身后的飘带弯弯曲曲，环绕全身，好像被风吹起来一样，与这种刚劲有力形成极大的反差，却产生了一种临风而动，英姿飒爽的效果，中央美院雕塑家观后曾题词：“双林寺韦驮像，雄健英武，可谓全国韦驮之冠”。除两尊精品之外，周围悬塑五百余尊菩萨像 ，分五至六层，这些题材或单组或组合 ，立体地展现在游人面前，各具神态，与主像遥相呼应，浑然一体。窗台和门两侧塑有十多尊供养人像，如牛普林、冯妙喜，具有更高的艺术价值。

 

 

古民居

 

古民居节日景色图）  

古城金庄文庙-------儒学创始人孔子塑像

 

 古城全景




 

  本贴由[旅游风光]最后编辑于：2006-4-17 21:18:19