我们去了安阳了。那里是一马平川。没有风景看的。去安阳只能看文化。讲故事。我们去了安阳的“中国文字博物馆”。我们看到了“斝”（图10）。是安阳的殷墟出土的。

这个“斝”字在《红楼梦》里就有。《红楼梦》第四十一回写宝玉、黛玉、宝钗到栊翠庵品茶，妙玉给宝钗用的茶具叫“颁瓟斝”（音banpaojia），给黛玉用的叫点犀乔（音dianxiqiao）。其中，有两个字，在计算机里没有。我们只好把这一段的文字扫描出来了。就是图2。图3。图4。“颁瓟斝”的“颁”字，应当是“一个分一个瓜”。“点犀乔”的“乔”字。应该是“乔字底下一个皿的”。关于“颁瓟斝”的注释，我们也扫描了。就是图5。说“斝”为古代的大酒杯。“颁瓟”是瓜类名。又说“乔”为古代碗样的器皿。“点犀”用的是李商隐诗“心有灵犀一点通”的典故。

对此注释，沈从文有不同解读。1961年8月6日，他在《光明日报》上撰文。他说。明代以来，流行用葫芦或编竹丝加漆做茶酒器。“颁瓟斝”，就是（做个范套住）“用爬瓜仿作斝形”，而不是人文版注释中所说的“这个斝类杯，近似瓜类形状”。沈从文又说。至于“务虚”方面，他认为作者是用此器物隐喻妙玉做作、势利、虚假，因为俗语有“假不假?班包假。真不真?肉挨心”的说法。“颁瓟斝”疑是“班包假”的谐音。

我们知道，葫芦瓢是大家都已经熟悉了的。而今，弄一个“范”。套住。于是长出个方的西瓜。或者是“人参果”样的葫芦（图6）。也已经很平常了。阿弥陀佛。善哉。善哉。我们怎么马上就想起中国的反动阶级，曾经给妇女裹小脚的历史来了。所以，我们拍了一张“天足”的葫芦给你看看（图7）。关于“天足”是需要解释的。辛亥革命以后，不准裹小脚了。那个年代出生的老奶奶，都喜欢给你看。说，他是“天足”。其中的心情，不是年轻的朋友能够理解的了。

“斝”这个字，在甲骨上就有了的（图8。图9）。所以是很古的了。“斝”的实物。我们在中国文字博物馆也看到了（图10）。

两个半月后，1961年10月22日，周汝昌也在《光明日报》发文。他是不是代表人民文学出版社发文？我们就不清楚了。现在，许多人都同意沈从文说的“斝”与“假”同音的说法。但是，周汝昌不同意妙玉“凡事皆假”的说法。他说。妙玉是个好人。是高鹗写的续书把妙玉给糟蹋了。他说：“应该从钗、黛二人身上着眼。”宝钗用“颁瓟斝”，暗含这位姑娘的性情是“班包假”，与书中“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”的描写正合。而“点犀乔”，则适用之于黛玉的“性蹊跷”。刘心武则也认为，“颁”是讽刺宝钗的。周汝昌还坚持认为，“颁瓟斝”应该是古匏器，而不是忱从文所说的明清时代的葫芦器。