初冬的午後，大山的深處，我獨自一人，漫步、逡巡，只為拾起一份記憶。

陽光依舊燦爛，翠竹依舊茂密，溪水依舊歡唱。湛藍的天宇下，山尖的白雲，悠悠。夾峙的水口中，飄飛的落葉，簌簌。

一切，似乎與我兩年前一樣！

可兩年前的情景，再也找不回了。

眼前的這座村莊，已經荒無人煙，殘垣斷壁，像是劫後餘生的戰場。在廢墟中轉悠，轉悠，許久，許久，空山無語，不見人影。這是預料中的。

兩年前，也是這個季節，這樣的午後，我特意慕名踏訪。聽說，村莊因為地質災害，整體移民。我想去看一看，和它告別，留一點念想。

一直有個想法，給新安源頭的所有村莊，留一份自己的記憶，文字或圖片皆可。

抵達村子，得走一段山路，崎嶇不平，七八裏光景。沿途景致頗佳，亂石崢嶸，楓葉吐露出夕陽紅，點綴著山間，散落在溪畔，煞是紅火。臨村的一段，是石板路驛道，滄桑古樸，很有韻味。

村子就藏在海拔近千米的大餘山的山腰，掩映在茂林翠竹中，浩瀚無垠，外面的人，不走近，是無法發現的。村莊挺古老，以致於村名中的一個字（注：土太合體），現在在各類字典中不見蹤跡。

我的貿然造訪，一進村，就受到了國賓待遇。村口的一只黃狗，發現了“敵情”，狂叫兩聲，像是吹起了集結號，頓時一呼百應，幾十條狗，吠了起來，雞也鳴了，像是奏起了交響樂，聒噪不已。見我受寵不驚，很快就止住了。

粉牆黛瓦的房屋，高低錯落，層層疊疊；蜿蜒回旋的臺階，穿村走巷，彎彎曲曲。房前屋後，篁竹松環繞柏，幾棵柿子樹上，點著幾盞“紅燈籠”，給這座初冬的山村帶來些許暖意。

轉了一陣子，沒見幾個人。倒是晾在那青青的竹匾中，黑乎乎、軟綿綿、香噴噴的糍粑，讓我一陣驚喜。這糯米糍粑，俗稱麻馃，是這附近的一個古老習俗。每年的下元節，農曆十月半前後，家家都要做豆腐，打糍粑，祭先祖。懷念先人，感恩祖上，現代文明的侵襲，這一方式已日漸式微，城裏人現在重視的是洋節，可這座村莊的村民還在依然守望著。村莊是民俗的載體，村民是傳承民俗的靈魂。

突然，傳來了一陣人語聲，源自溪畔的一戶人家，院門上大紅的“囍”字，火紅的楹聯，告訴著人們這家在做大事。我在院門口探了探，幾張八仙桌淩亂地擺在院中，四周圍了不少人，酒席似乎已散去，村民的臉上微醺，紅紅的。

這時，有個人喊了我一聲：“汪老師”。我定睛一看，原來是一個學生家長，十年前，他的女兒在我班上。他招呼著我坐下，捧來了一杯茶，熱氣騰騰的，問我吃飯否，其時，已是午後一點，我還沒吃中飯，我也就不客氣了。端上熱乎乎的面條，我就狼吞虎咽般。邊上，聽村民們的議論，中心的話題自然就是搬遷。政府的好心，他們能夠理解。可人是感情的動物，離開祖祖輩輩的地方，還是有些不願的，流露出無限的留戀之意。

談吐間得知，村莊有300多年曆史，康熙年間從婺源西源遷來的，全村只有一姓，徽州第一大姓——汪，為開國公汪鐵佛之後，至今已繁衍了十一世。這裏的一山一水，一草一木，在他們看來都是溫情脈脈的，無法割舍的。

他們和我說起了許多故事。村後的一個山塢中，是當年長毛（太平軍）激戰的地方，那裏至今白骨累累。解放前，這裏是革命老區，中共皖浙贛支隊的遊擊隊員經常在這一帶活動，司令員倪南山、連長丁鐵牛等人就住過該村，許多人家都接待過遊擊隊員。老柏樹底下的黃榮銀家的閣樓裏，還藏有記載當年遊擊隊活動的手抄本，上面有幾十首革命歌曲的歌詞，其中上面的《東方紅》，是解放前的原始版本，與我們現在傳唱的東方紅是有所不同的，是黃山市境內發

現的唯一的原始版本。泛黃的紙本，模糊的字跡，訴說著塵封的往事。當年的遊擊隊員還健在。這是村民們所津津樂道的，空氣中有些快慰，但似乎有些凝重。曆史為這座村莊塗抹了一筆亮麗的色彩。

村子到大餘山頂，還得走四個小時的山路，上面長滿了各種奇異的中草藥，開花的時節，景色特別的美。這一切，都讓我神往。