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预苦期灵修第九天 仆人
2016-2-19 12:10
2月18日 “然而,我在你们中间如同服事人的。”(路加福音22章27节)。 “雄心”这词已经成为这个时代一个肮脏的字眼。对很多人来说,它意味着为达到个人强烈欲望而不计代价、不惜伤害别人。在商界里,这样的情况实在是太多了。几乎在每间公司或办公室里,不难找到那些为了升职而处世轻率、出尔反尔的人。他们抄近路、做不 ...
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预苦期灵修第八天 基烈的乳香
2016-2-18 05:24
2月17日 “在基列岂没有乳香呢?”(耶利米书8章22节)。 在旧约圣经中,有三处不同的地方提到“乳香”或者来自约旦河东部山区基列的药膏。创世记37章记载约瑟的哥哥们要谋害约瑟,他们见有一伙米甸的以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去 (25节) 。耶利米书46章11节提到去基列取乳香治疗。耶利 ...
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预苦期灵修第七天 和平的君
2016-2-17 11:37
2月16日 “祂名称为…和平的君”(以赛亚书9章6节)。 在地上会有和平吗? 答案似乎是否定的。 但是,“和平的君”这个名字给世人带来了好消息。 “和平的君”的字面意思就是一位带来和平的君王。这是人类历史前所未有的高峰。“君王”这个字是指军队的元帅,是提到祂崇高的地位。“和平”是提到祂的本性。 今日全世界 ...
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预苦期灵修第六天 永在的父
2016-2-17 11:20
2月15日 “祂名称为…永在的父”(以赛亚书9章6节)。 主耶稣顾念我吗? 我能否全然依靠祂到底? 在希伯文中,“永在的父”就有“永恒之父”的意思。这是说到祂来的目的。 祂在时间以前,在时间以上、而且超越时间。祂是永恒的拥有者。祂对待祂的子民,永远如父亲一般。这是描述我们主的性情并非解说三位一体的神学。对 ...
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预苦期灵修第五天 全能的神
2016-2-15 03:46
2月14日 “祂名称为······全能的神” (以赛亚书9章6节)。 耶稣基督是谁? 祂只是人吗?或者祂可能 “不仅仅只是个木匠”? “祂名称为······全能的神”,这句话道出了神“成事”的大能,更重要的是宣告了耶稣的神性。那个生在马槽中的婴孩不仅是神的儿子——出于那位我们称为圣父的神。祂还是我们称为圣子 ...
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预苦期灵修第四天 奇妙策士
2016-2-14 06:47
2月13日 “祂名称为奇妙策士” (以赛亚书9章6节)。 你感到困惑吗? 你需要神的指引吗? 我们常常会有这样的感觉。以赛亚书9章6节记载有关基督神圣位格四个层面的四个名字。第一个名字指出我们需要神的指引。 “奇妙策士”从字面上来说就是“一个策士的奇妙”,它所指的是祂计划中的智慧。“奇妙”这个词的意思是惊人 ...
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预苦期第三天 大牧人
2016-2-12 22:40
2月12日 “到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”(彼得前书5章4节) 你是否觉得被遗忘了? 若是,这个主题就是为你而写的。 两千多年前,竞赛场上获胜的运动员会被颁发以枯干的叶子或花卉编织的桂冠来表扬。这些桂冠有时用香菜、有时用香桃木、有时用玫瑰花和橡树叶编成。但是,叶子和花朵不久就褪色 ...
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预苦期第二天 阿拉法、俄梅戛
2016-2-12 06:07
2月11日 “我是阿拉法,我是俄梅戛。” (启示录22章13节) 阿拉法乃是希腊文廿四个字母中的首字母。 俄梅戛乃为希腊文廿四个字母中的末字母。 说主耶稣是阿拉法是指祂为万有之始。 从亘古祂就一直存在。 说主耶稣是俄梅戛是指祂为万有之终。 祂会一直存在,直到永恒。 是首先、是末后,指祂是自有永有,无始无终 ...
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预苦期第一天 女人的后裔
2016-2-11 03:35
2月10日 “我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔与女人的后裔也彼此为仇。” (创世记3章15节) 在亚当和夏娃吃了伊甸园里的禁果后,这是神给人类的第一个应许,亦是圣经里第一个救赎应许。圣经所有的应许均延伸于创世记3章15节。这节经文蕴含神施行救赎的整个计划,好比橡树的果实孕育着一棵参天的大树一样。著名的英国 ...
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名字的真正含意是什么?
2016-2-11 03:33
新当父母的人要面对许多重要的决定,包括许多准爸爸、准妈妈常争论的问题“我们要替宝宝取什么名字?”我们都晓得名字真的很重要。宝宝的名字是取自父母、舅舅、叔伯还是好友?是否紧跟时尚,替宝宝起个流行的名字?或者就取一个好听的名字呢? 名字的确很重要。名如其人,人如其名,你的名字往往代表你本人。有时候,你 ...
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