晕死人的童谣，能看完的人更厉害。

tong-tong

大兔子病了，二兔子瞧，三兔子买药，四兔子熬，五兔子死了，六兔子抬，七兔子挖坑，八兔子埋，九兔子坐在地上哭泣来，十兔子问它为什么哭？九兔子说，五兔子一去不回来！

这首童谣让我想起了“知更鸟之死”，童谣都是温馨而恐怖的，颇有由贵的风格。请看看下面转帖的解析，虽然有些不着边际，但是至少可以使得这首童谣变得不那么可爱。



推理一 今天是一个阳光灿烂的日子，推开窗户，隐隐传来腊梅的芬香。楼下的孩子们快乐的玩耍，他们吟唱着一首古老的童谣:

大兔子病了,
二兔子瞧,
三兔子买药,
四兔子熬,
五兔子死了,
六兔子抬,
七兔子挖坑,
八兔子埋,
九兔子坐在地上哭泣来,
十兔子问他为什么哭?
九兔子说,
五兔子一去不回来!


然而听着听着，我却渐渐收起了脸上的笑容。取而代之的却是阵阵寒意，不，与其说是寒意，不如说是：
恐，惧！
我突然发现，这根本不是一首纯朴的童谣。
那么它是什么？
随着思绪的跳跃，与或非的逻辑推理，一个惊人的真相慢慢浮出了水面。

大兔子病了,二兔子瞧,三兔子买药,四兔子熬

人的一生无非生老病死
这个过程不知在多少人身上循环了多少次。今天你是买药的，明天你也许就是垂死在床上的。任何人都不再惊奇，不再感慨。
生命的来去，就像一抹浮云，谁也抓不住。

五兔子死了，六兔子抬，七兔子挖坑，八兔子埋。

人们对死亡已经司空见惯。人们已经忘记了悲痛，而变得麻木而迟钝。只是机械的作着以前做过无数次的动作。当把亲人埋掉的时候，心里就像在说：出门啦？路上小心点，早点回来哦。
当九兔子忽然哭起来时，十兔子甚至表示惊讶。只有九兔子还有一点点清醒，他意识到，离去的兄弟再也不会回来了。但也只有他一个人还清醒。整个儿歌透出一种 悲痛欲绝，进而出离悲痛的情感。如果是一个成年人在朗诵这首儿歌，那他的脸上肯定没有任何表情，只有两道早已干涸的泪水，眼中再也没有任何灵动的神采。只 有小孩子，什么也不懂的小孩子，可以欢快的朗诵它。
当伤感的，生离死别的故事，从小孩子口中以欢快的口吻说出来的时候，人们仿佛又看到了那个对死亡司空见惯的年代。从而警戒人们活着是件多么幸福的事？告戒人们珍惜生命。

有人说这是这个问题的正解``比较凄凉`比较有教育意义``这个故事出现在众多BBS的频率非常的高~~为什么？因为有些人误解了这个故事的意义``把它 当成了一个耍人的游戏```通常在一些人气高点的论坛``楼主留下问题后就会离开``“五兔子一去不复返” “五”暗指“我”``意思是留下问题我便永远再不会回来了``而跟贴希望获得答案者往往能盖出百层的高楼``楼主充分享受着从字面透露出来答案却还有人苦 苦求知的变态快感以及眼见自己的帖子变为热贴的无耻成就感``这是多么的可悲``这正应了这首童谣的另外一层含义``一个无知的孩童``在不知道童谣真正 含义的情况下``无数次笑着颂唱这首悲歌```而懂事的听者`却落下了热泪```



推理二 可是这首童谣，说的并不是人生际遇的无常，我从这首古老的童谣中看到了一场血淋淋的纷争。这是一件密谋杀人事件。
1.首先，把人暗喻成动物是文人常用的一种手法。而人，是有阶级的。所谓大兔子，当然是地位、阶级最高的人（亦即统治阶级）大兔子病了，要治它的病，就必须不惜一切代价，甚至牺牲一只兔子做药引。
2.病的是大兔子，五兔子却突然死了，显然是被做成了药引。
3."买药"其实是黑话，因为实际上只需要一些简单的草药，主要是药引，所以这个"买药"指的是去杀掉做药引的兔子，三兔子是一个杀手。
4.做药引的为什么是五兔？因为哪只兔子适合做药引是由医生决定的，二兔子就是医生。
5.可以推出，二兔子借刀杀兔搞死了五兔子，他们之间有什么过解呢？可能是情杀，因为一只母兔。
6.谁是母兔呢？想一下，女人爱哭的天性，所以九兔是母兔，九兔也知道了真相，所以才哭，因为她爱的是五兔。
7."六兔子抬"，这明显是病句，一只兔子怎么抬？他显然是被抬，因为他死了，所以才会被抬。抬他的两只兔子随后一个挖坑，一个埋尸。没错，抬他来的就是七八两只兔子！
8.六兔子是被七八两只兔子杀的吗？不是，他是被杀手三兔子杀死的。三兔子本来不想杀他，五兔子和六兔子关系非常好，当时他们正好在一起，并联手抵抗，所以三兔子才把他们一起杀了。

9.最后一点分析了，也许是多余。事情是这样的，三兔和五六两兔打斗过程中，引来了七八两兔。当五六被杀死后，三兔已没有力气，况且七八平时都很听话，不 会告密的。所以三兔就放过了七八两兔，并让他们把六兔抬走，埋了。七八一看，命保住了，反正事情也发生了，无法挽回，只好照办理。
后记1：回看第5条，情杀不是随便猜出来的，观全局，二兔位高权重，但即便这样，也有他得不到的东西，那就是真爱。所以他杀五兔的原因很可能是这个，而且五兔正直，应该平时就经常与他作对，所以才起了杀心。
后记2：其实五兔死的非常惨，因为二兔疯狂妒忌他，所以不想让他成为一个正常的男人。再说皇上吃了药师的药，荒淫无度，哪里最虚弱大家应该都知道吧，所谓吃什么补什么，其实五兔被做成药引的部位应该是...
（对上文推理的补充：）
反复参照以上的推理,觉得还有一点问题:
(1)作为一个完整的故事,必然要有因果关系,这个故事有了果(即情杀,下面再谈),但没有因,所以显得不完整,就是大兔子为什么病了?无缘无故的病了便引发了以下的血案么?显然不是.
(2)从一个严密的逻辑上来看,这个故事中所有人物的出现(兔子)都是有联系的,且每一个按序列排下来的兔子之间都存在因果关系(动机),比如:大兔和二 兔,二兔和三兔.三兔和四兔(这个上文已经大致说明了,我就不进一步讲了),但大家有没有觉得,10兔子的出现好象在这个逻辑中显得微不足道,即没有10 兔子这个故事也能顺理成章的结束,因此10兔子在这个逻辑中的动机显得苍白.
结论:
根据以上的推断,我们都忽视了这个故事的重点,就是10兔子,他为什么出现在这个故事中?难道仅仅为了引出9兔子的一句话么?错了,这是一个有预谋的凶杀 案,而且,10兔子就是这个案件的主谋(不是2兔子),其他所有的兔子都是在他全盘计划中的一枚棋子,案发过程大致如下:
(1)10兔子喜欢9兔子,9兔子不喜欢他
(2)5兔子和9兔子互相喜欢
(3)10兔子妒忌
(4)10兔子是大兔子身边最亲信的人,并且对其他兔子之间的关系了如指掌(也就是说,他很清楚大兔子如果病了接下来会发生些什么事),(比如10兔子就像是熬拜,大兔子是康熙)
(5)5兔子也是朝中权贵,10兔子没办法随便处置他.（就像封神榜中的商朝丞相比干）
(6)所以10兔子就让大兔子病了（可能是慢性毒药）,接下来的一切就像上文说的那样发生了.....
所以,贯穿整个这个故事的主线就是10兔子,他是这个故事的结尾也是这个故事的主因,这样这个逻辑才显得天衣无缝,故事的名字就是三十六计中的一计：借刀杀人!
想到此处，看着今日淡淡的阳光，听着楼下孩童还在兀自欢唱着这首血迹已干的童谣，不知不觉鸡皮疙瘩掉了一地。。。。




推理三 另一种解释，认为是表达一种很豁达的人生观
你看：
病了－－－瞧
买药－－－熬
死了－－－抬
挖坑－－－埋




推理四
其实这应该是记录着兔族历史上的一次大瘟疫的传染病
灾难是从大兔子开始的，大兔子病了——>导致了二兔子也去看病——>三兔子也得买药吃——>四兔子也得了病在家苦熬——>五兔子 终于熬不住病死了——>六兔子也病死了被抬走——>七兔子挖坑其实是深知自己不久于兔世为自己准备的（我们人类也有这种风俗）——>八 兔子埋了（这不用说了吧）——九兔子坐在地上哭泣（族里的兔都死得差不多了，自己也身染重病能不伤心吗？）——>十兔子是代表族中从外归来而不知情 的兔子（每个群体都有这么一部分人）所以就问啊“咋哭得那么厉害捏？”——>九兔子就说了“五（通：吾）们兔族将一去不复还了！”
真是一片千里无鸡鸣、死兔露于野的悲惨景象啊！
死者十之八九啊（十只兔子死了七只还有两只也快死了）




推理五：
大兔子病了，大兔子生病了，这是整个事件的导火索二兔子瞧，这里可以理解为两只兔子来瞧，就是二兔子和三兔子，应该是大兔子手下的亲信兼干将吧
三兔子买药，二兔三兔看完大兔子，认为生病该吃药，于是三兔子就负责去买药
四兔子熬，三兔子的药方终于出来了，要用四只兔子来熬，所以叫四兔子熬，同样四兔子也成为第一个被熬的，这是第一个被害者
五兔子死了， 于是五兔子死了，第二个被害者
六兔子抬，六兔子抬可以理解为被抬，也死了，第三个被害者，这也可以解释之前的关于“抬”字的疑点：抬这个动作需两个以上的人才可完成，单一个六兔子如何作到？因为他是被抬的.....
七兔子挖坑，七兔子为了免于一死，赶忙去挖坑，在二兔三兔面前博取好感，不如说是信任度吧
八兔子埋，同样八兔子也为免一死，赶忙去埋死去的三只兔子。为苟且偷生甘愿当其爪牙
九兔子坐在地上哭泣来，这里的关键在于为什么九兔子要哭，因为药需要四只兔子，下一个死的就是他，所以九兔子哭起来，这也可以解释了之前的猜想：九兔子是知道内幕的
十兔子问它为什么哭？ 十兔子不知道情况，于是问九兔子
九兔子说，五兔子一去不回来！为什么五兔子一去不回来，这里五的意思是五只兔子，但明明只需要四只兔子啊？原因在于七兔子、八兔子为免一死一个跑去挖坑， 一个跑去埋，药还需要一只兔子，下一个死的就是我，我没办法逃了，如果逃了死的就是你。即便我们四只兔子死了做了药，大兔子还是一样会病死，全是二兔和三 兔的阴谋，一共要死五只兔子，所以我们五只兔子一去不回来。





推理六：

诡异~死去兔子的自白：


这个童谣的诡异之处不在其内容，而在每一句的字数，每一句的字数是5 4 5 4 5 4 5 4 10 9 4 8
按数字音译就是：
我死我死我死我死 死就死吧

有把整个童谣每行字居中，就是一个墓碑的形状，整个童谣氛围反应出一个人的生老病死的无奈和悲凉。

_____大兔子病了,_____
______二兔子瞧,______
_____三兔子买药,_____
______四兔子熬,______
_____五兔子死了,_____
______六兔子抬,______
_____七兔子挖坑,_____
______八兔子埋,______
九兔子坐在地上哭泣来,
__兔子问他为什么哭?__
______九兔子说,______
__五兔子一去不回来!__






推理七

在一种说法呢，

读这首童谣时就不必太过于注意前面数字的问题。而放弃了数字再去观察这首童谣，就变成了：
兔子病了，兔子瞧，兔子买药，兔子熬，兔子死了，兔子抬，兔子挖坑，兔子埋，兔子坐在地上哭起来，兔子问它为什么哭？
兔子说，兔子一去不回来！
　　　　　　
　当然，这样并不能看出有什么诡异的地方，之前也有人说过，是不是从头到尾就一只兔子啊。
不过如果这样就在逻辑上就解释不通了。所以这种说法很显然是不对的。
那我们再看这首童谣，前四句很显然是有顺畅的承接关系，而“五兔子死了”这句话就显得很突兀，似乎和前文没什么关系。
同样的问题也出现在八兔子埋，九兔子坐在地上哭起来,虽然可以理解为九兔子为五兔子的死而哭，但似乎也没什么必然的逻辑联系。
那我们就且把这首童谣分成三组：
　　　　　　
　　　　　　第一组：兔子病了，兔子瞧，兔子买药，兔子熬，
　　　　　　第二组：兔子死了，兔子抬，兔子挖坑，兔子埋，
　　　　　　第三组：兔子坐在地上哭起来，兔子问它为什么哭？兔子说，兔子一去不回来！
　　　　　　
　我们就会发现，尽管童谣中出现了十个兔子，但有直接承接关系的每次只有四个。
也就是说，要是把这童谣排成电视的话，每个镜头出现的兔子最多不会超过四只。
再加上前文对数字的讨论，就可以推断出，其实这首童谣里只有四只兔子，并且这童谣是以四举为一个回环的。
这样，大兔子就变成的五兔子，如果这样推理，这首童谣就变成了：
大兔子病了，二兔子瞧，三兔子买药，四兔子熬，大兔子死了，二兔子抬，三兔子挖坑，四兔子埋，大兔子突然醒了坐在地上哭起来，
二兔子问它为什么哭？大兔子说，大兔子一去不回来！
　　　　　　
　正是这样，这首童谣的诡异之处就在于：表面上有十只兔子似乎是理所当然的事，但事实上只有四只。
有句话说得好，恐怖源于未知。而这种“后来才发现自己熟悉的东西是未知的”或许会让人有一种后怕吧，这正是这首童谣的诡异之处。








推理八小说版本
　　夜半时分，阁楼上那只古老的座钟正滴答滴答的走着。 　　我坐在床头，唱着歌儿哄着床上的小孩入睡。　“大兔子病了,　二兔子瞧, 　　三兔子买药,　四兔子熬,　五兔子死了, 六兔子抬, 七兔子挖坑,　八兔子埋, 九兔子坐在地上哭起来, 　　十兔子问它哭什么？　九兔子说，五兔子一去不回来! ”　 　　玛丽问：“为什么大兔子病了，死的却是五兔子呢？” 　　我笑着回答：“因为大兔子早就死了呀！” 　　彼得问：“那二兔子去给谁瞧病呢？” 　　我微笑着反问：“对呀，它去给谁瞧病呢？” 　　彼得想了想小声的问了一句：“它是不是去看五兔子呢？” 　　我笑而不语。 　　亨利问：“三兔子不是买药了吗？怎么大兔子还会死呢？” 　　我继续着招牌式的微笑：“因为它买的是毒药。” 　　保罗问：“如果三兔子买得是毒药，那四兔子熬得是什么呢？” 　　我含着笑提示：“没有人知道大兔子死了哦！” 　　小强恍然大悟：“我知道了，四兔子熬得是大兔子哦！” 　　说完，他一脸兴奋得看着我，得到我首肯的点头微笑后，他骄傲的扫了一眼其他孩子们。 　　玛丽又问：“五兔子到底是怎么死的呢？” 　　小玲轻轻的回答：“五兔子没有死。” 　　彼得追问：“如果五兔子没有死，那六兔子抬得是谁？” 　　亨利试着回答：“是不是大兔子呢？” 　　保罗摇头：“大兔子在四兔子的锅里熬着呢。” 　　小华说：“是八兔子吧！” 　　众小孩齐问：“为什么是八兔子呀？” 　　小华回答：“因为七兔子挖坑，把八兔子埋了呀！” 　　玛丽再次开口：“九兔子为什么哭着对十兔子说，五兔子一去不回来呢！” 　　众小孩默然，都在等着我的回答—— 　　“因为从来就没有过五兔子呀。” 　　钟响了十二下，一切都安静了下来。 　　我轻手轻脚的从床边离开，出去时把空无一人的睡房门给悄悄地上了锁。 　　摘自 哎一刀 中篇恐怖故事《睡前鬼话》





推理九：

大病了
　　儿瞧
　　想买药
　　死熬（死了才熬or熬药的时候死掉了）
　　我死了
　　驴抬
　　去（妻）挖坑
　　不（爸）埋
　　就（舅）坐在地上哭起来
　　试问她（他）为什么哭
　　就（舅）说
　　我一去不回来
　　谜语的诡异处在死人的口吻写出，也就是这个谜语是死掉后的人写的，再看谜语的意境，此人生世似乎十分悲惨，按以上搭配，想象力丰富点甚至可以推测舅舅 和死者妻子有奸情（根据另外个版本这个推测有力点,由于谜语容易被孩子传唱，在加上封建保守思想，可能被人为该成现在的版本），所有解释在加上”我死我死 我死，死就死吧”的无奈，不仅让人悲哀。



能看到这里算你厉害，

后面还有一句：

“高高的抬，深深的埋，别让大兔子爬出来”

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xixi...

  一首童谣 硬生生被解释出这么多版本

含含糊糊

  慢慢推理，我先看其它的。

dragonlover

谁说巧妇难为无米之炊，这简直就是无中生有啊！ www.ddhw.com