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顶顶大腕卧底
古 刹 钟 声
--- 南普陀寺迎新记事
傍晚时分，望着日历牌上剩下最后一页单薄的字迹，无声地提示着
今天是年尾最后一天了。感叹时光飞逝，这最后一日仿佛是为回顾这些
匆匆溜走的光阴而留下的。忽地一阵莫名的感伤之情。
新一年将要来临了，很想为家人和朋友做新年的祈祷。按照往年的
惯例去寻一处古刹进香。这里最著名的要算南普陀寺了。据说寺内一直
是香火鼎盛，每逢农历的2月19日、6月19日、9月19日观音诞辰或是重
要节日之时均会举行盛大活动，众多善男信女手持燃香叩首跪拜，祈求
健康、财富和平安。
南普陀寺位于厦门市区东南五老峰下，为闽南著名的千年古刹。寺
初名普照寺，后改称泗洲院，宋代易名为普陀寺。因为寺院是观音菩萨
的主要道场之一，又在我国佛教名山浙江普陀山之南，故称南普陀寺。
南普陀寺起源于唐代，荟集了闽南渊源流长的历史文化。天王殿、
大雄宝殿、大悲殿、藏经阁、左右厢房、钟鼓楼等构成的建筑群，雄伟
壮观，颇具佛教特色，更具“佛法无边”之威严。位于南普陀寺一侧的闽
南佛学院创办于1925年，在海内外久负盛名，为宏扬佛法、培养佛家弟
子做出了很大贡献。
举步穿过厦大美丽的校园，紧临的就是南普陀寺。由于两者比邻而
居，学生和僧人的学习及生活场景构成了厦大校园及其附近区域独特的
世景图，这种景象在别处是见不到的。
已是入夜时分，寺内却灯火通明，想今晚一定会有什么大型的祈福
活动吧。进得山门，即为天王殿，前有端坐的弥勒佛，后有站立的护法
韦驮，两旁塑立四大天王。天王殿后两侧排列钟楼、鼓楼。寺后五老峰
东西亦有两峰，状如钟鼓，称作钟山与鼓山，钟鼓山与钟鼓楼遥遥对，
相映成趣。
过了大石埕，便是大雄宝殿，殿中供三世尊佛，各高3米余。其他
塑像与一般寺院无异。但佛殿有其特点，为别处寺院所无。其一，释迦
佛前有一尊千手千眼观音；其二，墙上绘有佛祖诞生的故事；其三，佛
殿屋脊呈卷棚式弧形，燕尾式飞檐如紫燕凌空，佛殿显得庄重；其四，
以闽南古建筑传统技法，采用各色瓷料，剪贴镶嵌各种飞禽走兽，经久
不变；其五，就地取材，多用花岗岩石建筑，特别是石柱、石梁、石础
石埕、石路、石斗拱、石栏干等，无不以石为材，独具特色。
出大雄宝殿，第三座殿阁即为大悲殿，内供大慈大悲的观世音菩
萨。大悲殿建于明代，原为木结构，1982年被焚毁。1930年，住持太虚
法师重新修建，1962年大修，主体改用钢筋水泥，保持木构斗拱，作为
装饰之用。有两株珍贵的菩提树，屹立在石阶之上，高约20米，枝叶扶
疏，分植两旁。殿内祀奉的观音菩萨，正面是双手观音，其余三面为48
臂音，掌中各雕一只小眼，手上持多种神器，姿态各异，独具神韵。最
后一座殿阁为藏经阁，高两层，上藏文物，下为法堂。上层为玉旨宝殿
珍藏缅甸玉佛28尊和宋代古钟、香炉，明代铜铸八首二十四臂观音，清
代瓷制济公活佛以及中外佛典经书数万卷。其中较为珍贵的有《碛砂藏
经》、《明大藏经》、弘一法师的手稿《佛说阿弥陀佛》以及日本外务
省赠送的《日本大藏经》等。
出藏经楼，阁后有摩崖石刻多处，其中有一方大石，镌刻着高4米
多，宽3米多的巨大"佛"字，几乎占满整个石面。此字为清光绪二十二
年(1896年)释振慧所书，笔划丰满，刚劲有力。岩左侧有景峰和尚与喜
参和尚墓塔，右侧有转逢和尚墓塔，均为纪念他们对南普陀寺有所建树
而立。沿此而上，即为五老峰山麓。山腰之间，重建了兜率院，此外原
为弘一大师读书处。“须摩提国”和太虚亭等景点均集中在此。山后有抗
倭名将俞大猷的诗章石刻。山上有漫山遍野的相思树。登上山顶，俯看
夜幕下的厦门大学园景和厦港一带的迷人景色。
移步殿前，怀虔诚的心燃一柱馨香，伴着古刹低回吟动的钟声，轻
声地祈祷：当阳光照耀大地的时候就有我深深的祝福；当月光洒向窗前
的时候就有我默默的祈愿；当流星划过夜空的刹那、当在新一年呈现在
你我眼前的时候，祝福你们---我的家人和朋友们：
平安健康，新年快乐！
---顶顶大腕卧底
---顶顶大腕卧底当然要早些做好准备啊,迎新纳福嘛.嘻...  --- |
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顶啊! ---
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