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标题: 人穷了就有文化 [打印本页]

作者: tong-tong 时间: 2012-2-26 08:38
标题: 人穷了就有文化

其实在每一个地方都会有独特的文化，可是我们还经常听到讲某某没文化，通常是竞争中的一方，谈论另一方。特别是当金钱比不过时，就以自己有文化为自豪。

记得那个时候国内人觉得上海人没文化吧？说上海人是小市民。

记得那个时候上海人觉得深圳人没文化吧？全国国人民觉得香港人生活在文化沙漠中吧？

英国人也觉得美国人没文化。

反向的也有: for examples

在美国的中产阶层，看到中国的新贵没文化。在上海窝居的百姓，看地产商没文化，看山西煤老板没文化。

作者: 含含糊糊 时间: 2012-2-26 08:40
标题: 他们有文化了？

他们有文化了？

作者: tong-tong 时间: 2012-2-26 08:44
标题: 人穷志不穷的好女孩（图）

邓玉姣外公和外婆的家网友看后都哭了——催人泪下，人穷志不穷的好女孩！

土家族两位老人的家

灰猫

来到这个家，很不容易。这是姑且可以称之为“路”的路

走着走着，已经没有路了。大家只能摸着石头赶路。

终于到了。这个家，背后是高耸的山，门前两步就是崖！

大家都称她“外婆”。认识她的，不认识她的，都这么称呼。

在“卧室”里，看到了外公。他因严重的类风湿腿脚不方便，已经有7年时间没有下山！

后面左边的蚊帐是外公和外婆的。外公身后那已经洗不出白色的蚊帐，是他们心爱的外孙女的。

“卧室”很狭小，外孙女跟外公外婆挤在一起，她从小是被他们带大的。

外孙女的床铺。蚊帐外挂着的，没来得及换上的衣衫，像是在向我们诉说：

正值青春年华，而又家境贫寒的她，从没有放弃对美，和美好生活的向往。

走出“卧室”，来到厨房。

外婆说，最后一次见到外孙女是在今年4月12日，那天，外孙女给外婆买了方便面、肥皂、水瓢，“借了一个背篓背上山的”，没想到“回去就出事了”。

外孙女买给他们的方便面到现在还没吃完。

两位老人平素“养生又健康”的套餐！

“一碗白水，一碗鸡蛋饭，一碗油炒饭，一碗白糖饭。”外公用地方俗语来形容养大她的不容易。

“她生下来没多久她妈妈没有奶，就是用米汤喂大的，后来她妈妈离婚又再结婚生了个弟弟，我们看着她心疼。”

“通风又透亮”的环保原生态厨房。网友们看到后，羡慕得都哭了。

家里唯一的高档商品。

当然也是外孙女买回来的，只是不明白她怎么能够背进山里呢？

只能步行才能到家，一点办法都没有，只能背回来。

堂屋，家里有一些粮食，都是高粱。出不去，背不动。先前背得动的时候，一次也只能背一百斤出去卖。有棺材，棺材也得靠自己先准备好，将来葬起来更简单。

外孙女不在了，谁给年迈的外公外婆往回背肥皂、方便面呢？

娇弱的外孙女是两位老人唯一的“财产”，也是活下去的希望。

破屋、薄田、小女，是屁民生存的底线！

土家族

【简介】

　　土家族自称“毕兹卡”（意为本地人），有自已的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。大多数人通汉语，目前只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字，通用汉文。崇拜祖先，信仰多神。
　　主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国三大名锦之一。
　　土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。传统舞蹈有“摆手舞”“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”。乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”“打家伙”等。
　　礼仪主要有：见面要互相问候，家有来客，必盛情款待。若有是逢年节到土家人家里做客，主人还会拿出雪白的糍粑去烤，待烤得两面金黄开花时，吹拍干净，往里灌白糖或蜂蜜，双手捧给客人。有的地方给客人吃糍粑还有些讲究，即把烤好的糍粑给客人后，客人不得吹拍火灰，要接过就咬，这时主人会抢回去吹打拍净，蘸上糖再给客人。

　　1957年9月成立湖南省湘西土家族苗族自治州。

　　1983年12月1日，成立鄂西土家族苗族自治州，1997年改为恩施土家族苗族自治州。

　　1984年11月设立四川省黔江土家族苗族自治州。1984长阳土家族自治县

　　1987年湖北宜昌市的五峰县设为五峰土家族自治县。后来还有潘家湾土家族自治乡。

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本贴由[tong-tong]最后编辑于：2012-2-26 0:50:39

作者: xixi... 时间: 2012-2-26 10:44
标题: 没文化的也有坏人有文化的也有坏人 [:-D]

没文化的也有坏人有文化的也有坏人

作者: tong-tong 时间: 2012-2-26 18:29
标题: 好人与坏人都是人，跟文化没有关系[;)]

人话者的最高境界是：前我失丧，今被寻回，永远感谢。——不要金钱，不要回报，不求名利。

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