---【我行我秀】起义门 武汉新修了许多好玩的地方。所以，三不侯组合是很忙的。今天新修的起义门开放了。三不侯组合就赶紧到起义门去了。起义门原来叫中和门。辛亥革命以后，改名字叫起义门的。2005年，三不侯组合就曾经特意去看过起义门。那时候，就只有个城门楼子，也没有两侧的城墙。出城门就是破烂的街道。城门上有两门炮。说，起义那天，就是从这个城门冲进去的，还在城门楼上朝总督府放了两炮的。现在，可不同了。把周边的房子都拆迁了。新修了城墙。一直修到了“楚望台”。楚望台上还修了个亭子。修了雕塑。又请了许多名人写了许多碑刻。建了个叫“碑廊”的。于是，这里就成了一个公园。而且还不用买门票，不要钱。哈。“楚望台”在梅亭山上。据说，朱元璋征讨陈友谅余部的时候曾经在此驻跸。明洪武三年（1370年），朱元璋封朱桢为楚王（称昭王）。十四年（1381年）朱桢就藩武昌。在梅亭山侧建“封建亭”，以纪念“封土建制”。到了辛亥革命那一年，这里有个军火库。起义军就是在这里抢到军火的。今天，偶尔听到一个专家在说，辛亥革命没有成功。三不侯组合想了想。因为三不侯组合昨天才去华中师范大学找到了黎元洪的墓的。印象很深。所以，三不侯组合认为，这专家说得不对。进步嘛，总是一步一步来的。在辛亥革命以后，在袁世凯以后，无论谁，无论他多么想当皇帝，但是，谁都再不敢“称帝”了。这一点，还是很要紧的。三不侯组合又生出了许多无端的感慨。谢谢你耐心听完。
---这些工程功夫强大，花费不少吧。 |
| --- 拜晴MM所赐, 帅  |
在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁沙滩上，有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸，还珍藏着无数的珍贵文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。 阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约5公里，南北宽约2公里。在约10平方公里的范围内，埋有自晋至唐的 古墓数千座。这些墓葬没有碑刻、祠堂、树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和 深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土台子上。由于当地气候极为干燥，80%的尸体葬后都变成干尸——木 乃伊。 墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出1700多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时500多年，包括契约、账簿、官府文书、信 札、经籍写本等；大自典章制度、重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济、军事、思想、文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣、 木俑、丝织品等，也有较高的艺术价值。 墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存了6幅壁画。这6幅壁画从不同的方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖、支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微 倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当作劝告之器。当年 孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。 第二幅画画一绿衣人，胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，表情温和，好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉。 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下， 看见铸着一个金人(铜人)，嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。 第四幅画画一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言，立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。 第五幅画为墓主人的画像，他正在屏神凝息，闭目深思，也许正在考虑如何应对这复杂的人生？ 最后一幅画画一筒状容器，上有一刻度线，东西装得过了线，便会从筒底漏掉，意为做人应当廉洁，不要贪得无厌…… 六幅普通的画，却讲述了如此丰富的人生哲理，也留给人们太多的思索…… |
当然拆迁很难堪---天气依旧不错！ 重阳的菊花，开得真火热 --- |
满世界都有足迹哈 --- |
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