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日志

第四十一天 为祂的衣服拈阄

已有 302 次阅读2018-3-27 01:17 |个人分类:预苦期灵修系列|系统分类:10-个人收藏| 拈阄, 恩典, , 罗马兵丁, 卫斯理

  兵丁既然将耶稣钉在十字架上,就拿祂的衣服分为四份,每兵一份。又拿祂的里衣,这件里衣原来没有缝儿,是上下一片织成的。他们就彼此说:“我们不要撕开,只要拈阄,看谁得着。”这要应验经上的话说:“他们分了我的外衣,为我的里衣拈阄。”兵丁果然做了这事。(约翰福音 19章23-24)

  这是显而易见的事实:要帮忙执行把罪犯钉在十字架上的刑罚不是什么好差事。不但要处理叫人毛骨悚然的细节,若有罪犯企图挣脱,出手反击,那就更加危险了。没有哪个罗马兵丁情愿干这吃力不讨好的活。

  于是罗马人想出了一个妙招。

  他们为了给那些实际动手把犯人钉上十字架的兵丁一点额外的好处,就允许他们拿了不幸被治死者的衣服,分开几分,据为己有。本来他们的工作就是特别惊心可憎,让几个兵丁掷骰子赌一赌,谁该拿到那个杀人犯,窃贼,或是恐怖份子的衣服,这样做没有人会怪他们。

  然而主耶稣完全不是这样的人物。祂竟然也落入如此光景。

  祂没有犯过任何该死的罪行,那一连串的审问已经证明祂的无辜。祂是拿撒勒来的拉比(即夫子),教导神的真理,行了许多神迹的师尊。祂是上帝至高神的儿子,人家称祂为“犹太人的王”。

  当这位神子挂在十字架上,悬于天地之间;当祂在忍受鞭伤,鼻青眼肿,皮绽血流的时候;当祂正在艰难中挣扎着呼吸每一口气的时候,十字架下头的兵丁却在为祂的衣服丢骰子赌博。他们分好了祂的外衣,又为祂的里衣拈阄。这件里衣原来没有缝儿,是上下一片织成的,必然更有价值,因此他们不想把它拆坏了,就用抽签赌博的方式来决定谁是赢家。

  这事正应验了诗篇 22章18节所说的: “他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。”那么罗马的兵丁当时明白自己在应验经文里的预言吗?断然不是。他们只不过是做了一件兵丁常做的事,掷骰子赌博,看谁输誰赢。圣灵的工作在这样微细的地方也能看到。在那一个主耶稣受难的日子,在各各他山上,人的残酷虽然曝露无遗,却没有一件事发生在神的计划之外。在神的宏大计划中,祂的儿子耶稣基督要为世人舍命,在十字架上和十字架下,都有实现预言的细节。

  主耶稣遭受犹太领袖的仇恨,然而掌管天地宇宙的父神爱祂,甚至连祂死时的细节都有安排。祂已失去世上所有,连自己的里衣也被剥夺拿走,但是没有人能拿走父神对祂的眷顾。

  那一连串的事件似乎发生得太匆促太紊乱,结果却展现了神要救赎世人的大计划。连兵丁为耶稣基督的里衣赌博都包含在这神圣的计划里。

  主耶稣被剥夺了一切, 好叫我们能穿戴他的义袍。查理.卫斯理写了一首诗歌 《怎能如此,奇异的爱?》。其中有一节歌词提及这个真理:

  怎能如此,奇异的爱?
  我主我神,竟为我死。

  不再定罪,不再惧怕,
  活在主里,万有无缺;
  耶稣我主,基督我头,
  我穿义袍,圣洁无瑕,
  勇敢来到,永生宝座前,
  借着基督,我得冠冕。

  主耶稣,祢为我们舍己,钉死在十字架上也不迟疑。愿我们的口称颂祢,永不止息。 阿们。

 

 

 

 

 


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